domingo, 18 de septiembre de 2011
Cafe concert hace tiempo.....
viernes, 16 de septiembre de 2011
Cubetera
martes, 9 de agosto de 2011
lunes, 25 de julio de 2011
lunes, 4 de julio de 2011
Hay tantas opiniones como mejillones pegados en un espigon

Despues de una función todos opinamos, es la parte inevitable y es la parte sin salida. No es que esté mal opinar en caliente, nada más que he confirmado que mi verdadera opinión es al otro día, con los restos y en silencio:
Me gusta, me gusta un poco, no me gusta...
Excelente, genial, emocionante, un bodrio, ni fu ni fa...
Esta parte sí, esta no...
esto me gusta y no se por qué, esto no me gusta y no se por qué...
Una imagen pegada a mi retina y para siempre,
entusiasmo borracho!
o todo lo contrario.....
En ese balance se nos juegan gustos, deseos, proyectos/proyecciones, frustraciones, formación, amistades, conceptos de arte y modos de ver el mundo. No hay nada menos ingenuo y menos transparente que un espectador.
Tipología de opinólogos escrita a velocidad jet (todos tenemos un poco de esto):
Los que si estás muy cerca de su lenguaje siempre buscan la diferencia como falta y no como marca para afirmarse.
Los que si no sos su amigo te pegan por no pertenecer a su tribu.
Los que si estás muy lejos(y despues si te vas muy lejos mejor) idealiza con un comentario "si pero ...".
Los que disfrutan descubrir qué le gusta o no (ese espectador es el más cálido, no está todo el tiempo sentenciando desde el púlpito y te deja entrar en la charla.
Los que te exigen principios que después no aplican, los típicos sin memoria (para mí son insoportables)
Los que hacen bien poco en relación a su rol(no es lo mismo opinar en un bar, que en una clase, que en una conferencia, no es lo mismo si el que opina es docente, no es la misma la responsabilidad)
Los que opinan mucho y contundente, pero hacen poco e inconsistente
Los que disfrutan mucho y agradecen(a veces por que son amigos)
Los que son fans y no hay modo de entrar y no importa.
Los que alaban porque saben que la alabanza pega la vuelta y después les toca a ellos (espíritu corporativo, o algo de eso)
Los que se toman el asunto en serio y opinan, los que se esfuerzan hasta ahí y opina, los que tienen opiniones incluso para lo que no ven... En algo coinciden: los tres sienten que su palabra es la justa (bueno, el que se toma el asunto en serio es el primero en poner en duda su propia opinión, así que nos quedan los otros dos)
Opinar es como abrir un mejillón... depende de muchas cuestiones para abrirlo, la obra es el desencadenante de muchas cosas que trascienden la obra y nunca se opina necesariamente de lo que se ve. Se puede reflexionar, ser intenso, darse tiempo, permitirse dudar, se puede sobrevolar, se puede decir lo primero que nos viene a la cabeza (ah, la espontaneidad!), se puede sentenciar de manera inapelable. Para mí es cuestión de tomarse en serio lo que dice el artista plastico Martin Kippenberger: "Esta vida no puede servir de excusa para la próxima".
sábado, 25 de junio de 2011
domingo, 29 de mayo de 2011
Porcentajes de entrega

domingo, 15 de mayo de 2011
jueves, 5 de mayo de 2011
domingo, 20 de febrero de 2011
Una firma en el espacio
Reconozco mis olores que suben flotando de abajo y del costado. Me gustan, no me molestan pero me tengo que bañar. Mañana comienzan en la Escuela de Danza todas las actividades proyectadas para éste año y nos reecontramos con reuniones, clases y ensayos. Un comienzo sin olor, estamos muy lejos para registrarlo. Muy bañados y muy parecidos. Ojalá algún olor me haga recordar un abrazo y me saque de la noria de cada comienzo."Todo hombre tiene un olor, al margen del modo en que se lave o se perfume, un olor único que desprende la piel y que sin duda incide en las relaciones que mantiene con los demás. El olor de cada hombre es una firma en el espacio. N. Kazantzaki cree recordar en el pasado, "cuando yo tenía tres años, cada ser humano tenía su olor propio y , antes de alzar la vista podía verlo, lo reconocía por el olor que exalaba. A la larga esa facultad se me fue embotando, los olores se fueron confundiendo, todos los hombres quedaron sumergidos en el mismo hedor del sudor, del tabaco, de los desodorantes, de la gasolina".
Fragmento D Le Breton.
miércoles, 2 de febrero de 2011
Cada uno tiene sus propias paredes
David Le Breton
Preparando material para docentes de la escuela de danzas, leo unos textos que me mandó Gerardo Litvak, entre ellos, este:
Hoy ha ocurrido una evidente transformación de largo alcance en relación con la importancia del cuerpo en el teatro como un elemento dado autónomo, por un lado enfático y por otro lado problemático. Por lo tanto, plantear la cuestión de la imagen corporal o más precisamente, de la gama de imágenes corporales contemporáneas en el teatro implica, como mínimo, una tarea triple:
1. trazar la diferencia histórica entre las formas tal como se presenta el cuerpo teatral hoy en comparación con épocas teatrales anteriores;
2. dar cuenta de la diversidad de esta gama para reconocer qué motivos recurrentes están todavía activos en las variantes de la imagen corporal;
3. sacar a la luz el contexto en el que ocurren estos fenómenos, ya que el teatro no se desarrolla sin entrar en contacto con los discursos científicos, filosóficos y artísticos contemporáneos acerca del cuerpo.
El cuerpo viviente es una compleja red de impulsos, intensidades, puntos energéticos y flujos donde los procesos sensoriales y motores coexisten junto con la memoria física almacenada, con las codificaciones, con los shocks. Cada cuerpo es múltiple: cuerpo del trabajo, cuerpo del placer, cuerpo del deporte, cuerpo público y privado, carne y esqueleto. El concepto cultural de lo que puede ser “el” cuerpo está sujeto a la transformación “dramática”, el teatro articula y refleja estos conceptos. Representa al cuerpo y a la vez lo usa como su medio de significación más esencial.
Hans-Thies Lehmann, “Of post-dramatic Body Images” En Body.con.text. The yearbook of ballet . Traducción Susana Tambutti
Luego de leer su ensayo me hago un par de preguntas, preguntas mías con palabras de otros:
1- ¿Qué cuerpo miramos los docentes de danza contemporánea cuando miramos danza? Aclaro, dije docentes, no dije bailarines, porque trato de entender qué hacer con mi tradición pedagógica y de descifrar este modelo contradictorio que define mi relación maestro/ alumno.
y la pregunta que se hace Isabelle Ginot en ”Masks of Violence":
2- ¿Cómo puede uno “militar” en la no-violencia hacia los cuerpos si los sistemas de enseñanza persistentemente privan al bailarín de los medios para entender y dominar no ya la ejecución del gesto, sino los medios de su producción y su significado?
Jerome Bèl
miércoles, 1 de diciembre de 2010
Cada situación me define

Situación 1:
Defino: pensemos en acciones en vez de pasos, donde cada forma tiene una utilidad(que puede servir) en la forma siguiente. Por ejemplo se tira al piso para pararse luego saca un brazo al costado para cambiar de frente, pero lo saca rápido entonces llega antes que el resto, no pone cara de bailarina, su cara está compromentida en lo que sucede. No hay una construcción ajena de lo que necesita su danza. Entonces honesta y util se tocan. La mecanica del movimiento esta en funcion de una intencion
y su intencion me resulta clara.
Situación 2
martes, 23 de noviembre de 2010
Natalia no come vidrio
Salimos a caminar por el parque y encuentro un charco de vidrios rotos. Me pongo a mover recordando a un japonés que hizo una obra de una hora sobre vidrio. Cómo se enseña la composición? a hacer una obra? que és un Laboratorio de movimiento?. Tener herramientas para hacer arrancar la maquinaria te lleva años pero creo que nos falta una cuota de sinceridad a la hora de decir que con eso no alcanza, el tema no es sumar recursos y técnicas sino desarrollar una visión de totalidad que coloca a la danza en una relación dinámica con otros mundos e ideas. Se trata de que la búsqueda no sea sólo formal sino también conceptual. La pregunta es: ¿de cuántas maneras puedo desarrollar esa experiencia?
sábado, 30 de octubre de 2010
Todo pasa muy rápido
La lentitud es erótica.
La lentitud es una pausa que se mueve .
La lentitud es política.
No recuerdo si mis recuerdos tienen velocidad.
domingo, 10 de octubre de 2010
Soy una chica 80
Recien mi mejor amiga del secundario subio esta foto en Facebook y automaticamente sentimientos encontrados me tomaron por entera. Hay un dicho (no se si es verdad) que los indios no se quieren sacar fotos porque les saca energia, la foto seca y plana se llena de sentimientos encontrados y me desplaza a un lugar incomodo, dificil de amoldar. Que deuda tengo para ponerme asi? o es simplemente un acto reflejo producto de la duda de saber si esa soy yo? que queda de ella? . La juventud es promesa, mi adultez tiene la cualidad de aceptar lo que hay, prolijamente desfazada, burguesa dislocada, honestamente contradictoria. Esa es mi ley de verdad.sábado, 9 de octubre de 2010
Improviso mi lengua

miércoles, 8 de septiembre de 2010
Piel como cuero

sábado, 21 de agosto de 2010
Luces
martes, 10 de agosto de 2010
lunes, 2 de agosto de 2010
Soy un Simonky
Cuando era chica compre algunos en el quiosco, venian en un sobre, pura emocion en un frasco de agua.Hoy en un ensayo de Lam(laboratorio de arte del movimiento) me acorde de los Simonkys en una escena rara donde buscabamos ver lo que no se ve. No se porque la asociacion o mejor dicho me sorprendi recordando
esa espera de algo monstruoso que se escurre en el inodoro cuando los tiro despues de un mes de espera. Ellos no nacieron pero creo que me transforme en un Simonky despues de tanto tiempo de esperar que las cosas sean como yo quiero.
Soy un Simonky, una mezcla de misterio y desilucion. Una mezcla de espera y velocidad. Una mezcla de ver lo que no se ve.














